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平阳“郑家堡”的传说!
2019-06-03 22:29:03

有这么一个当地,方圆百里,不算大。龙凤山、卧牛山、赤岩山拱卫着一个盆地,山不高,但有故事,这就是腾蛟。这里有我县最早的人类活动留下的痕迹,考古专家曾在龙凤山、卧牛山上发现了很多的商周时期的印纹陶片和一些新石器时期的石锛、石箭头、石箭镞残片。这些有温度的文明遗存,让人怀想那3500多年前瓯越先民在这方土地上刀耕火种的日子场景。早在南朝刘宋时期,永嘉太守谢灵运寻访到此,所见“水石之间,惟甘蕉林,高者十余丈”,那雨后春笋凌云潇潇的芭蕉林,何其苍茫。这是1500多年前赤岩山上的原始现象。

数千年的古风古雨,润泽着这一块钟灵之地。最早闯入这一块山岙开荒的,当数郑家人。宋绍兴三十年(1160),郑氏族员自闽东赤岸长溪迁徙平邑北港四十二都带山,传八世,因带山地僻人稀,猛兽逼人,九世祖郑闻亮见山脚河尾地处平垟,负山面水,宜聚族开疆拓土,遂于明洪武年间(1368-1398)转迁河尾安家落户,十几户郑氏人家自成一个小村落,名郑家堡。群山环抱的郑家堡,在朝晖夕阴中连续有人家迁来久居。宋嘉定年间(1208-1225)林复明自瑞安县黄寮迁居郑家堡林家岙肇基;宋宝祐四年(1256)林则祖携子林景熙自平邑北港盖竹迁居郑家堡林泗源肇基;明万历二十九年(1601)白文静自闽南安溪县坑墘迁居郑家堡驷马双溪口肇基;万历四十二年(1614)王荣珍自闽南安溪县新溪里田头村迁居郑家堡带山肇基;万历四十四年(1616)苏怀泉自闽南泉州南安县东田迁居郑家堡带溪边肇基;明天启六年(1626),王思勋、思绩、思勷昆仲自闽南安溪县长泰里岩岭迁居郑家堡翔园肇基;明崇祯二年(1629)白文勋自闽南安溪县宫兜迁居郑家堡湖窦肇基;清康熙十二年(1673)周功明自闽南泉州南安县西峰迁居郑家堡肇基……一方水土哺育一方人,数百年以来,各姓人家在沃野十里、林壑美丽的郑家堡生息繁殖,开宗成族。“郑家堡”“林泗源”“湖窦驷马白”“带山翔园王”“带溪边苏”“薛岙宫后周”……这些枝繁叶茂的大族,人文蔚然而起。从郑家堡走出去的风流人物不乏其人,比如宋“六正人”林则祖、爱国诗人林景熙、驸马都尉杨正臣、元代诗人郑昂、明代儒家白敦鲁、清代梵学大师晓柔、太平天国将领白承恩、武科进士林桂芳、近现代化学家苏步皋、数学家苏步青、白正国、瓯派人物画开山祖师苏昧朔、百岁棋王谢侠逊……他们是当地各个家族的俊彦,也是郑家堡的荣耀。

世居这一隅山野的村民,祖祖辈辈过着自给自足的农耕日子,多蓬门荜户。率先从郑家堡兴起的朱门大户,当数苏振音(苏怀泉之七世孙)。他出生于诗书人家,例贡生。他在清嘉庆年间,走出郑家堡,北上苏沪,南平阳“郑家堡”的传说!下闽粤,货殖茶叶,成为富甲一方的名人,时有“水头街黄斯统,郑家堡苏振音”之谓。清嘉庆二十三年(1818),家有良田八百亩的苏振平阳“郑家堡”的传说!音在带溪边兴修院子,极尽奢华之能事,以致于“红楼”的名声盖过了苏振音那诰封六品布政司理问的官声。40年后,相同靠运营茶叶致富的苏清储(苏怀泉之八世孙),也在带溪边耗巨资建院子,造苏式大门台,村夫习称“姑苏门屋”。带溪边苏家的发家致富,激发了郑家堡人的经商热心,所以当地呈现了“翔园街”“墩头店”的商业萌发。迨至清光绪初年,行商坐贾聚集带溪之滨,苏、周、白等族员纷繁于此设店开市,一时间商铺骤增,逐步构成许多族姓杂居的街肆集镇。村夫颇感“郑家堡”的地名已名不虚传,时有当地一座周家门台石碑有“祥绵起凤,瑞霭腾蛟”句,与唐王勃“腾蛟起凤”熨帖,乡绅以闽南话“腾蛟”同“郑家”谐音,更名“腾蛟堡”,后去“堡”字,总称“腾蛟”,民国19年(1930),置腾蛟乡。《平阳县志》载,民国8年(1919),民间俗称四十二都的28个村中,仍然有郑家堡村,可见民国初期尚保存郑家堡地名。如今的郑家巷就是800年前郑家堡的一个前史背影,也是腾蛟集镇的渊薮。

俯视这一个山间盆地,腾蛟的容貌一望而知,西首湖窦溪与北面的驷马溪汇合于镇子的街头,注入大溪。这一条叫带溪的溪水从盆地中心流过,流得悠悠慢慢,她在集镇中心拐了一个U字型,似乎在停步拉家常,向人们诉说着关于河尾,关于郑家堡,关于腾蛟的尘光往事。一方内地,光阴荏苒中,腾蛟堡街天然生成。老街自西向东走势,二里许,狭小,但很规整,路面石板铺砌,临街房屋密密麻麻,多木构阁楼,二层,上宿下店,格式根本相似。“街上的人流,山边的溪水,从来没有停流”,当地的耄耋白叟形象地描绘出当年腾蛟堡街和亭子街的贩子喧嚣。街上星期同美茶行、白日平阳“郑家堡”的传说!昇茶行、周益兴百货店、白协丰百货店、白益大棉布店、葆真堂药店、养生堂药店、同仁五香干、徐盛旺豆腐坊、黄厚丰钱庄、白惟成钱庄……这些响当当的商号,市声远播十里八乡,一句“同美、益兴、广和、白日昇,字号通天津”的歌谣,至今仍然在坊间流传着,透露着百年老街的商贾富贵。

腾蛟素以传统手工艺蜚声浙南,这是这座镇子的底气。明万历二十九年(1601),来自茶都安溪的白氏人家,凭祖传茶艺开端制茶,代有传承,到清光宣年间,制茶业成为腾蛟的支柱产业。其时腾蛟集镇上茶厂树立,四方来商,白丰泰、白联友、黄益隆、王八宝、杨永廪等茶馆出品的茶叶,北销京津,南下闽粤,为腾蛟堡带来了真金白银。万历四十七年(1619),鲁明、鲁通在凤巢后庄设窑烧陶,联接至今,丰厚着缸窑村的内在。明天启六年(1626),翔园工匠王思勋兄弟专业制造的织棉布、丝绸的竹筘,时与福州南门头、处州太平村竹筘齐名,产品热销大江南北,缔造了“郑家堡竹筘”的全国品牌。清康熙十五年(1676),当地铜匠邓武卿创始金属番薯刨,后几经改进,“秀溪薯刨”扬名国内外。清咸丰年间(1851-1861),苏尚魏在带溪边成功扶植洋青,开端出产靛青,后不断发展壮大,民国30年(1941)之后,腾蛟靛青业进入鼎盛时期,仅带溪边村落就有40多家靛青作坊,其时“带溪靛青”的名号走红瓯越大地。清光绪二十八年(1902),苏组成在带溪边兴办榕树下榨油厂,因成品油求过于供,又于民国3年(1914)兴办了六门碓榨油厂,这两家厂子的产品以价廉物美行销瓯南闽北,名噪一时。民国元年(1912),南陀村孙逢测兴办了平阳县首家家庭织布厂平阳“郑家堡”的传说!,专业出产“洋布”,产品热销闽东福宁府。民国9年(1920)许,周祥、周开奕借用周氏祠堂兴办腾蛟堡第一家织布厂,生意红红火火,布疋远销东三省,前进苏沪杭。民国16年(1927)周家兄弟在腾蛟堡宫后新建了“华成织布厂”,宏图大展。此后,当地能人相继兴办了周月楚、白益大、苏兴华、杨广泰、白益新、苏联安等织布厂,一时间腾蛟堡的织布业欣欣向荣,在整个民国时期占有了浙南的半壁河山。民国25年(1936),卷烟业在腾蛟风生水起,陈谦在腾蛟堡街开办义华卷烟工业社,苏尔开在带溪边开办大一卷烟工业社,张维炮在霞山开办利民卷烟工业社,一起呈现了大批家庭卷烟作坊,成为平邑南北港的首要烟草市场,时浙江省海关和专卖局宁静姐姐家长论坛特在腾蛟堡建立办事处,这在异乡实属稀有。卷烟业的勃兴派生了印刷职业,民国26年(1937),带溪边人苏春庭从洋行置办了其时最先进的脚踏圆盘机,专业印制本地产卷烟的香烟盒,腾蛟印刷业由是发端,历八十载,长盛不衰。

业余饭后的休闲时间,镇上的人是离不开象棋的,当地人喜欢的象棋能够直接镶嵌在日常日子的每一个细节。榕树下,凉亭里,街头巷尾之间,随处可见三三两两的人在楚河汉界上捉对比赛。老的少的,相识的生疏的,人们以棋会友消磨着静好时光。象棋之于腾蛟,它是有根的。平棋村薛岙出土的那一块宋代宝应象戏棋盘石,彰明显象棋活动在这一带乡下的源源不绝。碧源村溪头那一方打造于明嘉靖十三年(1534)的石棋盘及五块石凳,令人浮想起那个叫毅庵的棋盘主人,在482年前的一个春色融融的午后,跟一帮同好爽快博弈的画面。人们还能够平阳“郑家堡”的传说!从马车、下炮、驷马、平棋、杉棋垵这些陈旧的村名傍边,感受到腾蛟人的象棋情结。象棋在腾蛟堡流行,在这一块热土上走出我国棋王,培育出“全国象棋之乡”,自是情理之中。

这座镇子一贯民风淳朴,或许这跟村民宠爱象棋不无关系。方正质朴的社会气氛,酝酿出了许多看得见摸得着的慈心高义。暖暖的秋光映照着林泗义井,这一泓来自700年前的甜美犹在心田回味。带溪上,衰老的联安桥在每一个月明风清的夜晚,流露着淡淡的乡愁。亭子路畔,苏步青新居承载着一个愿望,在木铎金声中闪烁着科学救国的光辉。青芝山下,霁山碑林、棋王碑林在飒飒松风中静默,“南渡孤忠”的热诚肝胆和“共纾国难”的家国情怀一如流岚在山岗上环绕。湖窦村口,那雄壮庄严的白承恩之墓,凝结了一段汹涌澎湃的英豪史诗。今日,我散步腾蛟老街,有谁知,八月初七庙会,连着一个人还有一个悲凉的传奇。思齐亭头凭栏,明澈的溪水淙淙而来,水光潋滟,有人在榕树下对弈,树旁岸边,三五白鹭在逍遥,远山似龙腾蛟翔。面临此情此景,我欢喜地向远山呼喊:腾蛟,腾蛟……

作者:潘孝平

修改:希文

版式:年轮

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